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公元前743年,郑武公病逝,太子寤生继承君位,是为郑庄公,时年十三岁。

郑庄公,姬姓,郑氏,他的母亲姜氏生他的时候差点难产而亡,每次见到他就有阴影,所以取名叫寤生。

熊通继任楚位的时候,郑庄公也才十五岁,但郑庄公却表现出与他年纪不符的城府和手段,连***都评价他是两个“很厉害”的人之一。

另一个“很厉害”的人是汉高祖刘邦。

郑国是一个小国,但是郑庄公利用其过人的智慧和强硬的政治手腕,周旋于周王室和各诸侯国之间,硬生生的把郑国“小霸”于天下。

但郑庄公的“小霸”又与当时的另外两“小霸”楚国和齐国不同,楚国和齐国是不断地发展地盘,壮大实力,郑庄公的特长在于玩政治。

他一心一意辅佐周天子,替他出兵攻打不朝不敬之人,当时宋国宋殇公不朝拜周平王,郑庄公联合齐、鲁之师,以天子之命伐宋。

同时,为了不让周平王分他的权,郑庄公把周王室太子作为人质押到郑国软禁。后来觉得不妥,又把自己的儿子送到周王室做人质。

郑庄公恪守宗法礼仪,母亲姜氏让他把郑国京邑封给他的弟弟叔段,郑庄公虽不情愿,但还是选择谨遵母命。后来叔段谋反,郑庄公也没有怪罪他的母亲。

郑庄公一生功业辉煌,又善于纳谏,礼贤下士,懂得与周边国家搞好关系,具备了一个出色政治家所必须的良好素质,但却没有称霸诸侯的野心。因为按照辈分来说,郑庄公是周天子周桓王的爷爷辈。

所以,郑庄公是想做周公旦,力挽这个家族王权衰落、诸侯争霸、宗法崩溃、道德沦丧,礼仪制度及社会风俗也都遭到了严重破坏的时代。他是一个不追求事业,却是一个有崇高事业心的人,他所守护的,是封建时期的王权意识和道德观念。

郑庄公想做周公旦,但他没有考虑别人的感受,没有想过周恒王愿不愿意做周武王,于是这个有着崇高事业心的人不小心捅了一个大娄子,给熊通创造了一个机会。

事情是这样的。

公元前720年,窝囊了一辈子的周平王驾崩,在郑国做人质的太子也死了,周平王的孙子姬林继位,是为周桓王。

过了三年(公元前717年),郑庄公处理完手头紧要之事,首次朝见周桓王。

在当时礼仪崩坏的局面,诸侯主动来朝是十分罕见的,郑庄公以为周恒王对他应该是充满热情的,结果周桓王觉得自己上位了三年才来朝见,太不把他当数了,便对他不冷不热,态度十分不友好,走的时候也没客套下留下来吃个饭,令郑庄公很尴尬。

态度不友好的原因是因为郑庄公长期把持朝政,又把自己父亲当作人质软禁在郑国,导致自己从小缺乏父爱,打心里厌恶郑庄公。

郑庄公因为周桓王不礼遇自己,于是与鲁国互换许田(周天子祭祀泰山的专用田),自己用许田祭祀周公旦,等于羞辱周王室一代不如一代。不经羞辱的周桓王决定不再受郑庄公的控制,于是强硬的夺去郑庄公的权力,免去其卿士之职,任用虢公担任周王朝卿士。

郑庄公得知后,一气之下派兵割了周王室的麦子,对外申明今后拒绝朝觐周桓王。所是这样说,但也只是个口头申明,从过往的一些事来看,郑庄公只是说的气话,气完了还是要管这个侄孙的。

周桓王把郑庄公的申明当真了,认为郑庄公想饿死他,也很生气,便号召诸侯国讨伐他。

由于郑庄公平常同其他诸侯国关系很好,所以周桓王只联系到了陈、蔡、卫等实力不强的诸侯国。

公元前707年,周桓王打着维护王室尊严的旗号,亲率王师并征调陈国、蔡国、卫国三国之军联合进攻郑国,声势浩大,从架势分析有灭掉郑国的意思。

郑庄公组织兵力自卫,一不小心防卫过当,射中了周桓王肩膀,周联军大败,史称“繻葛之战”。

战后,郑庄公认真反思,认为做爷爷的射中了做孙子的周桓王实属不该,如果偏一点,就有可能射死了,弑君之罪可承担不起,便派人上门道歉。

郑庄公一生都在致力于周王室的复兴,他认为上门道歉可以挽回周王室在诸侯中的威信。好比你一不留神把大哥打残了,你负荆请罪,想挽回大哥在江湖中的地位。

殊不知,有些事情做了便是覆水难收,道歉的后果可能是冰释前嫌,也可能是于事无补。

明代有史学家李挚在《史纲评要》中曾说过一句十分经典的话:“夷王足下堂,桓王箭上肩。”

这句话前一句意思是周夷王为了笼络人心,讨好诸侯,亲自下位前往大堂迎接诸侯。后一句便是说这件事。

李挚讲这句话的目的是为了总结周王朝王权的衰颓过程中,发生的具有标识意义的两件事情。

郑庄公上门道歉一事,大致属于于事无补。

因为繻葛一战后,中箭的周天子威信扫地,江湖大哥拥有发令征伐的权力消失殆尽,从此诸侯争霸,周王室再也无力征讨,天子之位形同虚设。

楚国的熊通很快就得到这个消息,他和斗伯比经过仔细分析讨论,认为这是一个好消息。

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