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这让其他的孩子都有点不服气，但是很快几人的不服气就被殷怜压制了。她的手段非常简单粗暴，凡是不听她话的人就直接罚他们不能吃饭或者关小黑屋。
这样两遭下来，几人顿时都老实了。
有时候温言细语往往不能收到很好的效果，反而惩罚和恐吓更有作用。对于人性之中比较犯贱的这一面，殷怜有时候也觉得十分无奈——然后果断地决定利用起来。
神庙在慢慢地走上轨道，但是在这同时，马蒂尔大陆的气氛也在慢慢地变紧张。
生命教的教义在传播，润物细无声一般。但是魔法师们和教会的关系却在越发地激化，这种激化几乎是不可调和的。
撇除传说中法师王和天帝的恩怨，光就目前的情况来说，无需信仰某个神明就能掌握魔法之力的魔法协会力量已经威胁到了教会的权力。强大的力量代表着膨胀的**，法师在早年一直是被人厌恶又恐惧的存在，直到先贤之都的出现。
先贤之都聚集和保护法师们的同时，也给这些魔法的使用者们制造了约束。在先贤之都出现在大陆上之后，法师们不必再各自躲藏，而可以光明正大地生活在自己的城市。不过同时他们也要考虑起协会的规则，不能再肆意妄为。
这有好处也有坏处，好处就是曾经一度被人恐惧，被人避之唯恐不及的法师们慢慢开始被人所接受，甚至随着时间过去，越来越多的人愿意托庇于先贤之都。魔法和神术本质上是同出一源的力量，所以他们同样在战斗和医疗上有着突出的能力，但是魔法更开放而神术更封闭，这使许多国家和民众在消除了对法师的畏惧之后，更愿意亲近魔法协会。
神殿对于皇权和民众的压迫都很重，动不动要人奉献终生，而且会对出现反抗意识的人或者组织进行强力的打压，但是魔法协会却只在乎商品和钱。不但如此，就是各个教派本身内部也常常有争斗，把信徒牵连进无谓的争斗之中，让人疲于信仰。这种情况下，自然有人会觉得魔法协会是更好的选择。
像是近几年来，就有几个不那么神治化的国家给贤者之都递来过橄榄枝。
这对于教会是一个很不好的信号。
更不好的是，贤者之都也不知道是哪里有毛病，近日竟然开始扶持起了一个叫做生命教的野教派。这个生命教直接就扎根在农民之中，信仰的竟然是农夫之中口耳相传的所谓丰饶女士。黑贤者甚至为这位野神建立了神庙，而主持神庙的却据说是黑贤者新收的弟子，一个自称是丰饶女士神使，却不使用神术而使用魔法的少女。
这些信息合在一起，对于圣地来说，却是阴谋的合集。
教皇把一张纸递给台阶下俊美的红衣主教阿尼尔，说道：“你看看。”
阿尼尔看了一眼之后，眯起了眼睛。
“如同莎尔玛蒂一样的美丽少女……我也活了这么多年，还从来没有见过莎尔玛蒂长什么样子呢。”
老教皇这样说着，却用枯槁的手指貌似不经意地划过阿尼尔的耳鬓，说道：“教会的力量在衰退，而魔法协会的力量在兴起。安达西是个太过可怕的人，我们不能放任他继续这样下去了。”
“那个所谓生命教的教义我看过了，可怕的教义，充满了歪理邪说和□□裸的野心。那里面有邪神的陷阱，很容易令民众受到腐蚀。你让第二军的曼沙挑选十位最精锐的骑士偷偷潜入先贤之都，务必要想办法破坏他们的计划——如果能把那位神使抓到圣城来更好。”
“我倒是要看看，莎尔玛蒂长什么样子。”
阿尼尔听了老教皇的话之后，顺从地点了点头，然后离开了主殿。
只是在走出门口的那一刻，他的脸上露出了一个讥嘲的笑容。
那个
作者有话要说： 恶心的老色鬼。
虽然这样说，他还是听从教皇的指令，把他的命令传达给了第二军骑士团的团长曼沙。
