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每个地方的风俗习惯都有些不同,对新生儿来说,洗三,满月,百日这些都是一般新生儿传统重要日子。苗苗所在的花园村就比较重视洗三,在孩子出生的第三天,要请收生姥姥主持,给孩子主办洗三礼。

在最早的时候,办洗三是很复杂的。主家要准备好挑脐簪子,围盆布,金银骡子,花儿,朵儿,升儿,斗儿,小镜子,新梳子,新毛巾,艾叶球,大葱,姜片等等。还要熬好槐条蒲艾水。

首先,收生姥姥在产房外厅正面设上香案,供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米,当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”(祭祀时专用的羊油小红蜡),下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像,均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。

照例由老婆婆上香叩首,收生姥姥亦随之三拜。然后,本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时,收生姥姥把婴儿一抱,“洗三”的序幕就拉开了。

本家依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水,再放一些钱币,谓之“添盆”。如添的是金银锞子、硬币就放在盆里,如添的是纸币银票则放在茶盘里。此外,还可以添些桂元、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。亲朋亦随之遵礼如仪。遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”首饰的。

收生姥姥有套固定的祝词,你添什么,她说什么。假如你添清水,她说“长流水,聪明灵俐”;你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果,她便说:“早儿立子(“枣”与“早”谐音,“栗”与“立”谐音),连生贵子(“桂”与“贵”谐音);桂元,桂元,连中三元。”以博得本家和来宾们的喜欢。

最后,还有添盆。收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅,说道:“一搅两搅连三搅,哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿,唏哩呼噜都来啦!”

这才开始给婴儿洗澡。孩子受凉一哭,不但不犯忌讳,反认为吉祥,谓之“响盆”。

一边洗,一边念叨祝词,什么“先洗头,作王侯;后洗腰,一辈倒比一辈高;洗洗蛋,作知县;洗洗沟,做知州”。随后,用艾叶球儿点着,以生姜片作托,放在婴儿脑门上,象征性地炙一炙。再给婴儿梳头打扮一下,说什么“三梳子,两拢子,长大戴个红顶子;左描眉,右打鬓,找个媳妇女婿准四村;刷刷牙,漱漱口,跟人说话免丢丑。”用鸡蛋往婴儿脸上滚滚,说什么“鸡蛋滚滚脸,脸似鸡蛋皮儿,柳红似白的,真正是爱人儿。”

洗罢,把孩子捆好,用一棵大葱往身上轻轻打三下,说:“一打聪明(“聪”与“葱”谐音),二打灵俐。”随后叫人把葱扔在房顶上(有祝愿小孩将来聪明绝顶之意)。

拿起秤砣几比划,说:“秤砣虽小压千斤(祝愿小孩长大后在家庭、社会有举足轻重的地位)。拿起锁头三比划:说:“长大啦,头紧、脚紧、手紧”。(祝愿小孩长大后稳重、谨慎)。

再把婴儿托在茶盘里,用本家事先准备好的金银锞子或首饰往婴儿身上一掖,说:“左掖金,右掖银,花不了,赏下人”,(祝愿小孩长大后,福大禄大财命大)。

最后用小镜子往婴儿屁股上一照,说:“用宝镜,照照腚,白天拉屎黑下净”。最有趣的是,把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛,说道:“栀子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的……”(祝愿小孩不出或少出天花,没灾没病地健康成长)。

但是,经历过破四旧后,繁复的洗三礼几乎失去了原本的味道,特别是供香案,拜菩萨这一环节就更是被剔除了,现在的人,大部分都忘了哪十三座神像需要拜了。再加上现代医疗的发展,孩子基本在医院出生,收生姥姥的担任者——稳婆逐渐退出历史舞台。所以现在花园村的洗三礼,都是精简过的。

茵茵的洗三礼,虽然她是杨大娘接生的,但是因为杨大娘不懂这些俗礼,也不太爱凑热闹。所以就交给了亲近的姥姥来主持。

姥姥抱着茵茵,把她放在盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆里,用额外的槐条轻轻蘸了清水拍到茵茵的小背和小肚子上,从出生一直没这样对待过的茵茵立马就哭了,哭的越来越大声,苗苗看着都不忍心了。总算等让丁爸爸给孩子添了清水,外婆就喊一声:“长流水,聪明灵俐”,苗苗和小路也依次上前添了清水,外婆也都喊一句吉祥话。

这一轮家人添过福气后,接下来就是响盆。

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