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萧昙观也站了出来，道：“大姐姐，希望你的武勇和谋略，能带领我们走向自由。”他从怀中掏出个小的金鱼符，双手奉上，说道：“这半枚鱼符，是大于越之印。”
狄奥多拉却摇了摇头，将萧昙观手掌合上，拨开人群，见耶律撒班宁躺在担架上，满是皱纹的脸上，写满了安详。她朝聆水者的遗体鞠了三个躬，俯下身来，握住撒班宁的手，硬邦邦，冷冰冰，宛若一截枯木。
“我没有亲眼见到您听到胜利时的样子，这或许是我一生最大的遗憾。”狄奥多拉放开耶律撒班宁的手，将担架交给了萧撒不宛。
扛着担架的四人，铁镜部族族长萧昙观、土萨满萧撒不宛两位年轻人在前，象征的锐意进取，年长的风萨满萧图古和纵火者耶律余离演两位年长者在后，表示沉着稳重。
“起——”萧撒不宛拉了个长腔，四人缓缓将担架抬在肩上。
这一抬，四人都发现，这位伟大聆水者，纵然身上盖了三层羊皮，依然轻的跟纸一样。他把自己的所有，都贡献给了雷神部族。
“鲜血与雷鸣！”萧迪烈左手往天上一抛，雷神部族的旗帜霎时展开，乌云下的闪电，在天空中猎猎作响。
“鲜血与雷鸣！”“鲜血与雷鸣！”三千名族众紧随在后面，他们衣衫褴褛，浑身污秽，却声震九霄，传遍四野。
二百年来，雷神部族产生了无数优秀的萨满，成为契丹部族不可或缺的力量。这句口号，成为他们最招牌的标志。
送——神——咧！大祭司萧迪烈长腔落地，仰天长啸，吟道：
“冬月时嘞——”
“向阳食嘞——”
“出射猎嘞——”
“多猪鹿嘞——”
“再下崽嘞——”
这民歌在契丹部族中传唱了三百年，道尽了人生的两件大事，生存和繁衍。这首歌传承着祖先的历史和荣耀，可自从金刚部族统治草原，汉学流传，所有契丹人就再也没听过这首歌。如今再次唱起，所有契丹俘虏，包括金刚部族的俘虏，尽皆垂泪。
萧迪烈唱一句，雷神部族和铁镜部族族众跟着唱一句，再往前走一步，营门外三里的路，走了一个半时辰。
契丹传统风俗，大多天葬，把人挂树上，挂三年，成干儿了，再火烧。自从大皇帝耶律夷列后，多改为土葬，在立上墓碑，只是不用棺木，一般用尸床。按照常理，部落有名望的萨满，怎么着也得是银床，可现在雷神部族别说银了，连铁都没多少，最后只能就地取材，拿石头打了一个，上面铺了三张羊皮，将撒班宁遗体放在了上面。
等最后一掊土填平了墓坑，萧迪烈拿过一面木板和一支毛笔，交给狄奥多拉，道：“尊敬的女士，就请你写上铭文吧。”
这一路上狄奥多拉想了很多，但她发现，只要把自己的思想掺杂进去，就是对这位萨满的侮辱，于是她写下了这段话：
这里埋葬着契丹一位最伟大的萨满，他的教诲让我们铭刻于心：
我们任何人，都甘愿放弃生命，以守护这片土地，因为这里属于我们，属于我们的祖先，属于我们的子子孙孙。
大皇帝即位第七十年，所有契丹部众谨立。
她刚把木板插入地面，就听得后面哗哗连响，所有契丹部众，尽皆跪倒，手按心口，仰望天空，齐声诵道：
我们任何人，都甘愿放弃生命，以守护这片土地，因为这里属于我们，属于我们的祖先，属于我们的子子孙孙。
狄奥多拉旁边的白佳玉都动容了，他第一个站出来，挥舞着大斧，高喊道：“为了契丹！”
为了契丹！为了契丹！
