后记：“八德”是人的魂 (第2/2页)

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礼，用和谐的方式与文明对接，用祝寿的形式与颐养会谈，用检阅的形式，彰显胜利和凯旋。

礼，以隆重的剪彩，奠基宏伟蓝图，让一个强盛的民族屹立东方，让世界刮目相看。

礼，是文明的花朵，以中国的形式，众手浇灌出芬芳和绚烂。

挖掘中华五千年的文化积淀，龙之传人正被强劲的儒风，洗心革面，从历史的深处，融合传统的形态，画出更加绚丽的图案……

义，与气一脉相承，与情风雨同舟，天下共义才有大好河山。

义，演绎出不同版本的英雄传，不胜枚举的典故，汇聚了成语大全。

义，警示人们，持事者不能苟取财物，人间正道才能载动人生的大车，不然就会覆辙颠翻。

义，往往经受利益的考验，所以，当追求利益的时候，切莫不择手段，如果损人利己，人际关系必将失去平衡，使道德滑向万丈深渊。

挖掘中华五千年的文化积淀，龙之传人正用道义之举，广交天下朋友，扬起中国梦的美丽风帆……

廉，是晶莹的雪花，化作丝丝春雨，灌溉人类赖以生存的庄稼。

廉，是一杯清茶，茗香四溢散发，沁人心脾，味蕾却不被名利诱惑同化。

廉，如此玉洁冰清，白璧无瑕，被人们口口相传，成为永远的佳话。

廉，是不染红尘的莲花，行云流水也会敬仰它的春华。

廉，一身的洁白和素雅，严格自律，从不亲近浮华，把本质腐化，将品格糟蹋。

廉，是一座巍巍壮观的大厦，坚守者情愿为它添砖加瓦。

廉，是一种气节，能够塑造一个人乃至一个民族一个国家的荣华。

挖掘中华五千年的文化积淀，龙之传人正用刮骨疗毒、至公无畏的精神，高悬利剑，把蛀虫从我们受伤的肌体中去除深挖……

耻，是一脸的羞愧和尴尬，因为丧失尊严，必然遭到嘲笑和谩骂。

耻，是背离了自己的母亲和国家，必然受到苍天的惩罚。

耻，是一种反思，耻为过，辱为屈，知耻，知辱，则能精进奋发。

一个知耻明辱的人，才会懂得自我检查，归于正道，悬崖勒马。

一人厚颜无耻的人，定会成为众矢之的，受尽凌辱，遭到歧视和鞭挞，甚至为之付出惨痛代价。

挖掘中华五千年的文化积淀，龙之传人正常怀惭愧之心，克服一切陋习，修复自尊，高昂地走在文化自信的大道上，从此不再受人欺凌、被人欺压。

“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德。中国古圣先贤常说“以道治国，以德化民”。一个民族的强盛，往往崛起于这个民族的自知，继而才能勃发图强之力。

中国人千万年来在这个世间没有被淘汰、没有被灭亡，什么原因？就是伦理道德的教育。最近这一个世纪，从五四运动以来，古圣先贤的伦理道德教育受到了很大的伤害，但是它的根还在。毕竟它有几千年的根，一下想把这个根完全拔掉那是不可能的事情。这个根稍稍摧毁，灾难就会显现，假如这个根完全丢弃了，这个国家民族一定会遭受亡国灭种的惨祸。

英国的汤恩比博士被称作二十世纪当之无愧的，最知名的历史学家和伟大的智者，他在《展望21世纪》这本书中说了这样的话：今天的人类社会已经到了最危机的时代，而且还是人类咎由自取的结果……能拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以，二十一世纪是中国的世纪。他有真正的聪明，有了不起的眼光，别人见不到，他能见到，别人说不出的，他能说出，别人做不到的，他做到了。我们在敬佩他是大英雄的同时，更不能忘记我们才是中华优秀传统文化“衣钵”的真正继承者，如何才能把祖先留给我们的精神宝藏发扬光大？这是我们必须经常思考的问题，也应该是我们每一位炎黄子孙不可推卸的担当和责任。

一个人只要遵崇“八德”，去躬行“八德”，就会发现，你的人格不知不觉得到了提升，精神境界悄无声息得到了升华。你会觉得身心愉悦，与周围的环境和睦，人生变得幸福快乐。

“八德”是人的魂，谁也不能缺少它！