第六百一十三章 华夏文化的现在和未来 (第1/2页)
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“所以，我们看到了你一直在坚持和推动的事情，就是让华语电影、华语音乐走出去，让全世界看到它们，然后，产生影响，是吗？”
林启华认真地点点头，“没错，如今早就过了酒香不怕巷子深的时代了，吆喝已经成为基本的要求，事实上，连我们自己，有时候，都会忘记了，哦，原来我们还有这么美好的文化。
例如我身上的这衣服，我穿出来，大家会觉得，哇，好好看的衣服，事实上，它是流传了几千年的汉服款式，只不过进行了现代化的演变而已。
就好像国乐、好像中国风歌曲，我们听到以前的经典，最多觉得好好听，不会觉得有什么了不起的，等到我们把它改头换面，进行了全新创作，大家才会觉得，哇，好好听，原来这种歌曲，这么美。
事实上，这些东西，在国外非常受欢迎，因为独特，全世界，只有华夏的文化底蕴，才能展现出它的美好，所以，别人都是很羡慕却又羡慕不来的。
所以，我坚持让我们的文化走出去，大胆地吆喝，就是让全世界的人们，都看到这样美的文化，从而产生兴趣，喜欢上华夏文化喜欢上华夏。”
白劲河若有所思地感叹道，“这是人性，我们对于身边的美好，总是视而不见，而对外面来的事物觉得很好奇，所谓外国的月亮特别圆，道理就在于此，事实上，外国人也会觉得，华夏的东西，特别美好，只是，很少见到而已。”
“道理正在于此。”林启华笑道，“我私底下，一直都在举一个例子，去说服大家，就是霓虹的文化例子。”
“怎么说？”白劲河很感兴趣地问道，台下的观众们也专注地看着林启华，期待他的答案。
“我们不得不承认一个事实，那就是，在世界上，霓虹的文化，充满了霓虹特色的文化，得到的认同，要比我们华夏多。
不管是极端的还是变态的亦或是美好的，都被全世界尤其是欧美主流文化圈，所熟知，并因此，对霓虹产生了好奇和认同。”
林启华无奈地摊摊手。
“这么说起来，还真的是呢。”白劲河若有所思地点点头。
“我仔细思考过这个问题，答案很简单，就是霓虹很热衷于在自己的文化产品里，植入自己的文化特色，他们的创作人，也很热衷在自己的作品里，采用霓虹的历史文化故事来做题材，并且在其中，展示霓虹的特色文化。
随着霓虹音乐、电影、游戏、动漫甚至V片在全世界被人看到并喜欢上，那么，人们就会产生一个很深刻的印象，那就是，原来，霓虹是这样子的，一个美好而又有着非常独特文化魅力的国度。
他们会有遍地樱花、有神圣的富士山、有非常舒适的温泉、会有很极端的自杀方式、会有刻板到极点的等级礼仪、会有开放到变态的性观念、会有无数软萌的女孩、会有无数的水手服女学生??????
这一切，都构成了霓虹一个完整的社会形象，立体地展现了霓虹的特色，让大家认识到并且感兴趣，可以不喜欢，但是，不会不知道这个国家。”
林启华一口气把自己的感想说了出来。
“这么说来，似乎确实是如此呢，我们经常在各种作品里看到这些，所以，即使我们没有去过霓虹，也可以，对霓虹的特色文化、各个有特色的地方，说出个三五点出来。”
白劲河感叹道，对于林启华的说法，充满了敬佩。
“所以，我们也要走这样的道路吗？”
“霓虹的成功，有它的特殊之处，因为它的极端的社会模式，让向来讲究自由的西方社会，感觉到巨大的反差，所以会产生兴趣；
而我们华夏的文化，向来讲究中庸之道、以人为本，虽然社会体制不一样，但是，从文化本质上，和西方社会，是差不多的，所以，就没有那么大的吸引力了。”
林启华无奈地耸耸肩，“所以，像霓虹那样取得这么大的效果，是不太可能的，这也是我们的先行者们，没有取得成功的原因。
但是，我们的优势，我之前说过，就是同化力，潜移默化的同化力，只要你看到我了，慢慢，你会觉得，这个文化好有意思，很适合自己，慢慢你会接受它并且融入自己的生活。
全世界不是不知道这样的文化的恐怖性，所以，一直都在抵制华夏文化的输入，霓虹就是一个典型的例子。
所以，我们不用去担心能不能产生影响，我们只需要，把我们的文化，用恰当的方式，表达出来，让全世界的人们看到、听到。
用一句非常时髦的话来说，我们不创造文化，我们只是文化的搬运工，可能在中间，进行少量的加工，让它更能吸引住别人的眼球。
这就是，我对于华夏文化如何走出去的想法，并且，我们正在实施的路上。
