番外篇：法僧外传（二） (第1/2页)
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当然，这些人头并非是真的人头，而是无数死者亡魂凝聚而成的一种气。
因为这一年死的人实在是太多了，死气郁结，国运动荡。死者的亡魂无法正常往生，只好在天地间游荡。
后来镇妖塔第七层的那个东西感受到了这无数的亡魂，也不知道用了什么手段，将这些死气全都吸引到了北平。
这股死气能影响到普通人，但是他们却看不见，摸不着，感受不到。无月和尚和很多驱魔人都能感受到这种邪祟的气，但是铁三船却通过自己的特殊眼睛，能看到影像。
铁三船说，这些人头，都是今年死去的人所形成的，不知道怎么回事，全都被吸引来了广济寺。
无月和尚叹了口气，说，现在天下大乱，我辈中人无法上战场杀敌，只能镇压这些邪祟，用来稳固国运了。各位，这次要多多仰仗大家了。
驱魔人们大部分都是忠贞义士，自然满口答应。但是那个袁家的卦师比较机灵，事先推演了一卦，结果卦象出来后就吓得脸色苍白。
他倒吸一口凉气，说，天哪！镇妖塔里的，难道是这个东西？无月大师，你这麻子不是麻子，这是坑人啊！
却说袁家的卦师到底推演出来了个什么东西？说起来可能比较麻烦。
古人说，上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。
这句话好像是道家的文子说的。文子大家可能不知道，可是老子大家都知道。而文子就是老子的弟子，也是道家学说的主要人物。
就这两句话，就道出了宇宙的原理。说白了，上下四方就是空间，古往今来就是时间。宇宙就是无限的空间和无限的时间组成的。
这里为什么要说宇宙呢？因为镇妖塔第七层关押的那个东西，就是跟时间和空间有关系。
这个东西在佛门中叫“小梵天湿奴”。在道门中，叫“无量多目虫”
名字虽然不一样，但说的却是同一种东西。因为这里主要讲述的是佛门广济寺，所以就用小梵天湿奴这个名字称呼了。
小梵天湿奴是一种虫，这种虫可以无限大，也可以无限小。而且它吃的东西也很特别，专门吃时间，还有空间。
听起来很玄乎，时间怎么吃？空间又怎么吃？
别问我，其实我也有点懵逼，反正张无忍就是这么说的。
传说在古代印度，恒河流域曾经出现过这种东西。最初的时候，这种小虫子只有手指头大小，就跟一条没毛的毛毛虫一样。唯一不同的就是这玩意儿全身上下全都是眼睛，不过因为体积太小，那些眼睛看起来就像是身上的斑点一样。
这小虫就这样趴在地上一动不动，然后路过了一个僧人，寻思着这虫子在路上，万一被人踩死了怎么办，于是就伸手把虫子捏起来，放到路边。
结果手指头刚刚触碰到这个小虫，奇怪的事情就发生了。
这个小虫以肉眼可见的速度成长起来，在短短几秒钟内，就从一个手指头大小的虫子，变成了巴掌大小。
这小虫长大后，还转过头来，对着僧人诡异的笑了一下，虫子的脑袋部位，有鼻子有眼，跟人脸几乎没什么区别。活脱脱就是一个缩小版的人脸。
那僧人当场就吓得急忙松手，转身就跑。结果才跑了两步就气喘吁吁。低头一看，发现自己身上的皮肤皱皱巴巴，竟然像是一瞬间苍老了几十岁。
僧人猜的没错，他真的苍老了几十岁。本来一个三十多岁年轻力壮的僧人，瞬间就变成了八十多岁的模样。
他的时间，在一刹那就被这只虫子给吃掉了。
时间就是这只虫子活动的能量，在吃掉了年轻僧人的时间之后，这东西就开始在古印度肆虐了。这一下可就要命了，随着它吞噬的时间越多，体积就越大。到后来成长到了十几米长，身上的斑点也彻底变成了眼睛。
小梵天湿奴在古印度肆虐，造就了无数杀孽。后来终于惊动了当地有名的高僧。于是十几个老和尚一起带着弟子过来，用佛门法器困住小梵天湿奴。但是这东西实在是太厉害了，尤其是还能吃掉空间，就算是用佛门法器给困住了，也能从吃掉的空间中脱身。
后来天竺的高僧们没办法了，一边召集当地的能人异士，一边继续用法器来对这只十几米的大虫子进行镇压。
当时赶往恒河的天竺僧人有很多，被小梵天湿奴吞掉时间的也不计其数，反正当时一战，十几个老和尚死了七八个，小和尚们死的更是数都数不过来。
那时候的小梵天湿奴已经成长到了二十多米长。身上的眼睛看谁，谁身上的时间就会被吸走。就为这，小和尚变成老和尚，老和尚直接嗝屁，当真是惨烈无比。
但是到了这个时候，天竺高僧们终于知道了这玩意儿应该怎么镇压，那就是让它处于那种没有时间和空间的混沌之地。
所谓混沌之地，其实就是盘古开天辟地之前的混沌场所。那地方天地不分，阴阳不明，时间不流逝，空间无定所。
