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徐家的家丁们朝郭家人走去，领头的喊一声：“打！”那些家丁便纷纷涌上去。
徐文山了然了，这是父亲徐长水派来的救兵。
徐长水对这一天早有准备。这些明面上是徐家的家丁，实际上是徐家的死士。
刚穿越过来时，徐文山就发现，家中有些家丁，平日里不做什么活，看上去懒懒散散的，甚至对徐文山都爱答不理。
徐文山还以为，这个世界的家丁都这么有骨气，现在才恍然大悟，这些懒懒散散的家丁，就是徐家的死士啊！
蓄养死士其实并没有那么困难，不需要训练成“舌头下面夹一包毒药”那种。在这个物质匮乏、社会关系落后的时代，蓄养死士只需要做到一点：具备让他们脱产的能力。
在工业化之前，想要吃饭，就得下地干活。古代能读书的是少数，因为读书就意味着脱产或半脱产，能负担起脱产者的要么是地主，至少是一个豁出了命干活的中农。
至于贫农、佃户，他们田里的一半要上交地主，能养活自己全家就不错了，是绝对供不起一个脱产者读书的。
而徐长水是终极大地主，去年徐家的粟收了3万斤，他足够养活200个脱产者了。徐家的7个姨娘、徐文山，手下的家丁、仆役，都是脱产者。死士也和他们没什么分别。
徐家人丁不旺，打起架来很吃亏，所以徐长水很早就开始蓄养死士。
死士不是“冲上去送死之士”，而是“没了徐家他们都得死的人”。
讲什么“滴水之恩涌泉相报”是不靠谱的，最终说话的，始终都是利益。
死士只不过是利益被捆绑到了徐家这台战车上的人。
这些死士大多是外村人，或者没有亲属的孤家寡人，生活无凭，徐长水许他们不干活白吃白住，就足够收买到他们一条命。
他们是徐家最精锐的部队，也是徐长水的底牌。
面对这些扛着木头棒子的底牌，徐文山却哭笑不得。郭家这种小鱼小虾，他一个人完全处理得了，没想到徐长水担心自己，连家里的底牌都抖出来了。
“儿郎们！徐家欺人太甚，我们奋起反击呀！”郭鑫呐喊道。
郭家的子弟们纷纷站起来，举起手中的农具，跟徐家死士们都作一团。
一边是吃得多养得好的外姓死士，一边是成天干活的子弟兵，一时竟斗了个旗鼓相当。
徐文山叹了口气，叫道：“都住手！”
可是对面斗得正欢，没一个人理他。徐文山汗下，看来自己还得多刷刷声望。
本想和平解决问题，现在却非得使用暴力了。徐文山攀着篱笆，三两下，就翻过了一人高的篱笆墙。弓手们瞠目结舌地看着徐文山，他们才发现徐家少爷连身手都不错。
接下来，让弓手们更加瞠目结舌的事情发生了：徐文山飞身从篱笆墙上下去，并指成刀，揪住郭家子弟就打，一下一个，很快就把郭家人都撂倒在地。
黄尘慢慢散去，死士们傻眼了，猎户们傻眼了，郭鑫傻眼了。
郭家的子弟全军覆没，或趟或趴，全倒在地上失去了战斗力，只剩徐文山一个人站在原地。
徐文山仰起头，看了看天：无敌是多么寂寞！
一级妖修经过妖力灌体，身体素质不是一般人能比，举手投足都有开碑裂石的威力，这帮饭都吃不饱的人如何是他的对手？
不过在场的旁观者，心中都是这么想的：有这样的武功，为什么不早说！不然我们何必闹到这样？
