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老实说，老黄头在我面前鸡贼惯了，我还真的不适应他现在这样，总是弄的我不知道该怎么回答。
不过不论如何，我都不可能自己待在家里，让老黄头孤身犯险的，老黄头又看了我一会，看出了我眼中的倔强，无奈道：“妈的，老子真是倒了八辈子血霉了，竟然遇到一家子的倔驴，说都说不动。”
“但你最好的兄弟不就是我爷爷这个倔驴吗？”我见老黄头松口，连忙打蛇随棍上，老黄头被我这么一说，也只得答应了让我一起去。
“那我们就这样定了，等过了头七，我们就出发，去鹤鸣山走一遭。”老黄头道。
“鹤鸣山？那是什么地方？”我还是第一次听说这个名字，忍不住问道。
老黄头却敲了我脑门一下，笑道：“我就说你小子还小，要学的东西还多着吧，你就老老实实的把你的家伙事准备好，等日子一到，你就尽管跟着我走就行了，包你丢不了。”
我心里郁闷至极，但老黄头既然都这么说了，估计看样子是不会告诉我鹤鸣山在什么地方了，我也只得作罢。
老黄头说到这也就没继续往下说了，把他带来的那些东西一股脑又给收了起来，自己钻屋里琢磨，也不知道到底想做什么。
决定了我们要去鹤鸣山，我也不想多等，把爷爷留下来的那些道具重新都给捯饬了一遍，全都给带上了。
在我们这边，捡金是一门繁琐的手艺，而且光有手艺还不行，必须要命硬才能吃这碗饭。说起来跟挖坟盗墓的也差不多，毕竟我们的工作要接触骨殖，这里面多多少少还会带点不干净的东西，要是头上三把火烧的不够旺的话，还真干不下去。
听爷爷说以前在我们这带捡金人不少，但慢慢的就都没落了，到了今天，方圆这几十里也就只有我们家还做这行当了。至于爷爷留下来的这些工具，那可都是老玩意儿了，有的东西甚至能够追溯到几百年前，连我都不知道是干什么使的。
倒腾了两三天，我总算是把捡金需要的工具都给准备齐全了，因为我们这次去的是个古墓，我还顺便整了几个黑驴蹄子，估摸着遇到粽子什么的还有顶一下，不过管不管用我就不知道了。
等到了头七的前一天，老黄头早早的就离开了家，跑到镇上买了一条龙精虎猛的白狗带回来，我则负责去山里找将死的槐树枝。
一般生者逝世，每七天为一个重要的祭拜日期，不同的七天，负责祭拜者的身份也各不相同，合称作七或者七期。作七时祭拜一般在子夜梦回之时，因为只有这时逝世之人才会沿着他生前的路回家，而家人则需要提前打点好一切，不然打搅了逝者安宁，很容易导致逝者转而成为凶，对家人不利。
但对捡金人而言却恰恰相反，捡金人一辈子开棺掘墓无数，很容易被那些冤魂不散的阴灵纠缠。生前捡金人靠着眉心三把火烧的旺盛倒是不怕，一旦人死灯灭，捡金人的灵魂就会被那些阴灵侵染，轻者迷失为游魂，重者就会化凶，危害一方。
所以捡金人头七那天，必须早早的把附近的生人赶走，尤其是那些天生命格薄弱的，根本受不得那份怨气。此外还需要用大白狗引路，人们都知道黑狗血能驱鬼辟邪，与之相对的白狗则有通灵附鬼的效用，白狗在四象中对应白虎，主杀伐，亲万鬼。
逝者魂归那天，要由接替他的捡金人在门前点三炷香，牵一条白狗，三炷香燃尽时隔断白狗的绳索，任由白狗到处走，走到哪里哪里就是捡金人魂之所在。这时则需捡金人割开手掌，将提前准备好的将死的槐树枝涂满鲜血。
槐树向来通鬼，抹了捡金人血的槐树枝更是阴森，能引逝者归门。时间一到，捡金人则要抓紧槐树枝往回走，白狗则会载着逝者亡魂紧随，期间不能停下，不能回头，更不能说话，犯了其中任何一个忌讳，都是必死无疑。
逝者归门的一霎，提前安排好的第二人要手提屠刀，手起刀落，将白狗头颅斩落，不能拖泥带水。如此一来，白狗的魂魄一直伴随逝者，可保逝者不会迷失或者化凶。
我跟黄老头一丝不苟的按照捡金人的规矩行事，不敢有一丝僭越，怕的就是过程中出了岔子。但让我们万万没想到的是，到了临门的最后一刻，还是出了岔子。
那条白狗杀不死！
