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阳甲子戊一诗曰甲戌己二冬至惊蛰一七四,顺甲申庚三小寒二八五相随。

甲午辛四一大寒春分三九六局甲辰壬五芒种六三九是仪。

甲寅癸六谷雨小满五二八,起星奇丁七立春八五二相宜。

月奇丙八清明立夏四一七,例日奇乙九雨水九六三为奇。

阴甲子戊九诗日甲戌己八夏至白露九三六,逆甲寅庚七小暑八五二之间。

甲午辛六大暑秋分七一四,局甲辰壬五立秋二五八迴圈。

甲寅癸四霜降小雪五八二,起星奇丁三大雪四七一相关。

月奇丙二处暑排来一四七,例日奇乙一立冬寒露六九三。

黄帝阴符经阴阳逆顺妙难穷,二至还归一九宫。若能了达阴阳理,天地都来一掌中。

三才变化作三元,八卦分为八遁门。星符每逐时干转,直使常随天乙奔。

六仪六甲本同名,三奇即是乙丙丁。三奇倘合开休生,便是吉门利出行。

万事从之无不利,能知玄妙得其灵。直符前三*位,前二太阴君须记。

直符后一名九天,后二宫神名九地。地为伏匿天扬兵,*太阴可藏避。

急从神兮缓从门,三五反复天道利。已上若得三奇妙,不如更得三奇使。

得使犹来未为精,五不遇时损其明。损明须知时克日,吟格相加尤不吉。

掩捕逃亡须格时,占稽行人信宜失。斗中三奇游六仪,天乙会合主阴私。

讨捕须明时下克,行人信息遇三奇。三奇上见游六仪,六仪更见五阳时。

兼向八门寻吉位,万事开三万事宜。五阳在前五阴后,主客须知有盛衰。

阴后五子还须记,六仪加着更无利。六仪忽然加三宫,更为刑击先须忌。

六仪击刑三奇墓,此时举动百事误。太白入荧贼即来,火入金乡贼即去。

丙为勃兮庚为格,格则不通勃乱逆。庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。

庚加直符天乙伏,直符加庚天乙飞。加己为刑道上格,加癸路中大格宜。

加壬之时为小格,更嫌岁月日时移。当此之时皆不吉,遣将行师勿用之。

丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首。辛加乙兮虎倡狂,乙加辛兮龙逃走。

丁加癸兮雀入江,癸加丁兮蛇跃跷。符加丙丁为相佐,使加六丁为守户。

生丙合戊为天遁,地遁乙合开加己。休承丁合太阴人,天网四张时加癸。

蓬加英兮为返吟,伏吟之时蓬加蓬。吉宿见之事更吉,凶宿逢之事愈凶。

天辅冲任禽心吉,天蓬天英芮柱凶。阴宿禽心柱英芮,阳宿冲辅及蓬任。

天网四张无走路,阴阳逆顺妙无穷。节气推移时候应,二至还归一九宫。

三元超遁用六甲,八卦周流遍九宫。

奇门原始是书谓之造宅三白之法,出自都天八十一论。太乙紫微九总八卦者,天地之骨髓,星斗之枢机,八卦互变而及于无穷,五行推移而应乎无尽。以九星为之九总,以八门为之八卦,上可以补天地不全之化,下可以助君王不及之功,扶危助吉,发瑞生祥。既同游十二分之经图,又殊配二十八宿之格局。此书者正天地之纪纲,明阴阳之经纬,幽探赜隐,显达通玄,试其八卦门庭,配列九州蹊向。推迁六甲,驱使六仪。天乙直符使之运局,太乙直使使之指挥。奇以六仪,偶以八节,上下招摇,内外表应,三盘运局,八卦皆通,值其吉则万事堪为,值其凶则一分莫举。其一曰都天九卦,其二曰入地三元,其三曰行军三奇,其四曰造宅三白,其五曰遁形太白之书,其六曰八山撼龙之诀,其七曰转山移水九字玄经,其八曰建国安邦万年金镜,其九曰玄宫获福,救贫生仙产圣。变祸福如反掌,使贫富如等闲。倘三叠之遇奇门,若蛟龙之得*,见*之逢格局,如狼虎之产羽翼。忌取休囚,防其刑击,如得奇星来到,必须吉位门开,位位皆宜,门门俱吉。只要合得其所,仍须各论其时,干神不囚,支神不克,神藏煞没,方知万事皆和。反吟伏吟,定是千殃数集.奇逢旺相,是为富贵之媒,门逢开休,方协英雄之应,遇青龙返首,值甲乙之妙,详若白虎倡狂,见庚辛之凶祸,若见腾蛇跃跷,知壬癸之峥嵘。倘逢朱雀投江,管丙丁之妖怪,飞鸟跌穴,便云百事皆祥。贵人登坛,管取九宫皆庆,通玄机而天地皆转,得妙用则触事亨通。若为文武官僚修造职位,皆增或与良民庶士迁莹扶危,作福建州府而民安物泰,兴县镇而富足租平,立宅室而福集人依,作庙宇而鬼安神妥。桥梁船骚,井灶路途,以至其余行事,务在选择周全,或有太岁将军,尽在拱手,任是九良煞耀,莫敢当头不问,诸家运气不超不开,犯着空亡禁杀。但求此局却要有奇,可保千年皆招百福,最堪动土破山埋宗葬祖,务有奇星到坐,门户得开。有龙山者,必求反首青龙,有白虎者,忌其倡狂。白虎有玄武者,远其跃跷;腾蛇有朱雀者,怕其投江。朱雀如斯迎避,用意配求,万无一失之虞。动有十全之吉,分其头绪,布其提纲,具列千端备述其蕴,非但谋猷之逢吉,实乃天地之献样,助国安邦,济民利物,得之者宜什袭于玉匮金滕,真所谓至圣皇家之宝也。

遁甲神机赋两仪主使三才攸,分步咒摄乎鬼神。存局通乎妙旨前,修删简灵文裁整。诸经要理夫,甲加丙兮龙回首,丙加甲兮鸟跌穴。回首则悦怿易遂,跌穴则显灼易成。身残毁兮乙遇辛,而龙逃走;才虚耗兮辛遇乙,而虎倡狂。癸见丁兮腾蛇跃跷,丁见癸兮朱雀投江。生丙临戊,天遁用兵,开乙临己;地遁安坟,休丁遇太阴;人遁安营。伏干格,庚临日干;飞干格,日干临庚,庚临直符。伏干格之名,直符临庚。飞宫格之说,大格,庚临六癸。刑格,庚临六己。按格,所向既凶,百事营为不喜。时干克日干,乃五不遇而灾生。丙奇临时干,名为勃逆。而祸起三奇,得使众善皆臻,六仪击刑百凶俱集。太白入荧,贼即来。火入金乡,贼将去。地罗遮障不占前,天网四张无走路。直符宫同天乙位而取,如逢急难,宜从直符方而行。二到顺逆,妙理玄微。阳符左为前数,阴符右为前寻。阳遁从冬至前一十二气直符,后一为九天,后二为九地,前三为*,前二为太阴。阴遁从夏至一十二气直符,前一为九天,前二为九地,前五为*,前七为太阴。太阴潜形而隐遁,*遁身而谋议。九天之上扬威武,九地之下匿兵马。天地备兮难量,神机妙兮莫测。学者欲临事,有谋存心。斯赋无惑。

超神接气置闰诀歌日:接气超神为准的。超者,超过也。神者,日辰也。接者,承接也。气者,诸节也。节未至而日辰符头先到,则以符头为主。而超用未来之节气,此之谓超,又有节已至而日辰符头未到,则以后日辰符头为主,而待日辰至,方承接之。盖其气未来,而奇星常用于前,此之谓折补前局,周完方接所到之节,为接气也。假如丙午年四月十三日壬申,交立夏节,然四月初五日是甲子,已在立夏前九日矣。则合超越先于甲子,下用立夏上局,奇己巳后用中局,此乃先得奇后得节,凡作用取效甚速。又如十一月初二日庚寅大雪节,自前己卯至庚寅已超十二日矣,是过旬也,余无再超之理,至此合用闰。闰者何也?自甲午至戊申,计十五日,重复大雪节,前局奇十六日甲辰,交冬至节方用冬至下局,是谓之接也,自此以后用接闰之法。又超接诀日:但逢节气相交日,四仲符头恰相宜。一任推排无差忒,便为正局上元期。正局既明无混渎,渐渐移来换超局。超至旬余是闰期,三候才终当接续。闰奇若不居芒种,便是阴终大雪时。十五日完斯已矣,还将超接正同推。超越经旬或九朝,或过十一日无饶。闰奇额在斯三日,更不加前与后稍。凡闰奇三候一终,即为接气。接气积久,乃换正奇。正奇暂移,乃换超局。超局越过九日,或十日,或十一日,又当置闰,以归每节气所余五时二刻也。置闰定在芒种、大雪之后。设遇小满、小雪二气之交,虽超九日、十日,不可置闰。盖奇以冬夏二至,阳极阴终。置闰者,以毕各节气积余之气也。

盖超神接气四字,乃遁甲中之关键。苟不能明先后历数,但知超接之说,不知接用拆补之妙,则天道废弛,人事乖违,而祸福不验矣。甚至不知超接正闰之法,据见成硬局以择日时,上局反作下局.颠倒错乱,无有效验,遂忽之以为不足信,可痛哉。况拆补之局,永为下之残局,必待符头先到日,方为某节某气上局,岂不是子午卯酉为上局耶。上局永无拆补借用之理。

闰诀日:闰奇闰奇有妙诀,神仙不肯分明说。甲己二日号符头,子午卯酉为上列。寅申巳亥配中元,辰戌丑未下元节。节过符,符过节,闰积原来为准则。节前得符谓之超,节后得符谓之接。有时超过一旬余,便当置闰真妙绝。要知置闰在何时?端在芒种与大雪。超神接气若能明,便是天边云外客。

超接引例假如淳祐六年丙午四月十三日壬申立夏,而本月初五日是甲子,即以立夏节用立夏前九日矣,则合前初五日起,超在先,借用立夏上局奇,自初十日己巳为立夏中局奇,至十六日甲戌用立夏下局奇,此乃先得奇.后交节,为超,谓之超神速者也。又如淳祐七年丁未二月二十三日,虽交清明,至二十五日是己酉,始用清明上局奇,此乃先交节后得奇,为接,谓之接气迟者也。

又如其年六月二十八日己酉立秋,正值节与日辰同到,其日即立秋上局,谓之正授奇,凡换奇皆子时换也,又须知闰奇之法,方能超接得真也。积日以成闰月,积时以成闰奇,正超闰接有法,分金定刻难明,局以五日一换,遇一节气通换六局。凡一月节气必三十日五时二刻零。以三十日分六局,以余五时二刻置闰.超神不过十日,遇芒种大雪超过九日,即置闰也。假如丙戌年五月初一日己卯,至初九日己某刻芒种,奇超九日,则当置闰,即用初一日己卯作芒种上超局,初六日甲申作芒种中超局.十一日己丑作芒种下超局。毕于此重用一局作三奇闰法,以十六日甲午作芒种闰奇,此超神置闰之法也。二十四日已交夏至,是为置闰,借夏至七日,其五月小尽至六月初二己酉,方作夏至上局,初七日甲寅,作夏至中局,十二日己未,作夏至下局,以为接气炁也。

又引证假如万历二十四年丙申,正月初九日丑时立春,初九丙子日戊子时还是先年大寒下局,自丑时至亥十一时,初十丁丑日十二时,十一戊寅日十二时.共三十五个时俱借立春下局.阳二遁坤二起甲子,此为残局也。盖丙子丁丑戊寅三日,乃甲戌旬五日管下,故为下局耳。十二己卯日符头,才到甲子时起,至癸未日亥时止,共计五日,方用立春上局,阳遁八宫艮上超甲子。十七甲申日换局,甲子时至戊子日亥时,计五日,俱以立春中局。阳五遁中宫,起甲子二十二日,己丑日甲子时至辛卯日卯时止,计二十八时,俱补足前立春下局所少之数,此乃补局也。二十四日辛卯日辰时雨水,至二十六癸巳日亥时,计三十二时,俱借雨水下局,阳三遁震宫起甲子。盖辛卯、壬辰、癸巳三日,乃己丑旬管下,故为下局耳。二十七甲午日符头方到,自子时起至二月初一戊戌日亥时,计六十时,始作雨水上局,阳九遁离宫.起甲子。二月初二己亥日子时起,至初六癸卯日亥时,计六十时,雨水中局,阳六遁乾宫,起甲子。初七甲辰日十二时,初八乙巳日十二时,初九丙午日巳时,上共三十时,俱补足前雨水下局所少之数。前正月辛卯日辰时起,至癸巳日亥时止,共三十二时,尚少二十八时,不满一局也,今以此三十时补之,计六十二时,乃五日零二时,为下局,正是补局之法也。初九日丙午日午时惊蛰节,自午时起至戊申日亥时止,共计三十时,俱惊蛰下局,阳四巽宫,起甲子,此为残局。盖丙午、丁未、戊申三日,亦是甲辰旬管下,故为下局耳。十二己酉日符头始到,子时至癸丑日亥时,共五日作惊蛰上局,阳一遁坎宫,起甲子。十七甲寅日子时起,至戊午日亥时止,共五日作惊蛰中局,阳七遁兑宫,起甲子。二十二已未日十二时,二十三庚申日十二时,至二十四辛酉日申时止,共算三十三时,俱补足前惊蛰所少下局之数。前惊蛰三十时日残局,今三十三时日补局,共五日零三时完一局也。宁可多二三时,不可少六十时。所零之时留在后面作闰。假如万历二十七年己亥,五月十七甲子日子时小暑节,此乃符节两到.名正授奇,余仿此。八月初三己卯日乃符头到,初四庚辰日丑时秋分,乃符先到而节后到,当用超法。又如万历二十六年戊戌正月初八甲午日,符头已到,十五日戌时雨水,乃符先到而节后到,当用超法。自正月初八甲午日超起,节节气气,超去超。至十月二十七己卯日超用大雪,直至十一月初九日乃大雪节,已过十一日,合当置闰也。十三甲午日叠作大雪节,此名闰奇。仿此,自十一月十三接起,节节气气,俱要接去,直接去,至万历二十七年己亥五月十七甲子日子时,正交小暑节,此名正授奇也。仿此,正奇用至八月初三己卯日,符头已到,初四秋分,乃符先到而节气后到,又当超用。自初四日秋分超起,节节气气,超至于万历二十九年辛丑四月二十七甲午日,超用芒种,五月初七甲辰日丑时,交芒种节,已超过十日,势无再超之理,当此处置闰五月十二己酉日,叠起又作芒种节上局,阳六遁,乾宫,起甲子,此即谓闰奇。故书云:二至之前有闰奇者此也。

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