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这日。
郭学究告知章越和郭林，苗三娘要有一段时日不来私塾了。
章越，郭林一愣。
郭学究这才说清楚了缘由，原来苗三娘之父是本县富户，家里置办了不少田亩。但是此人有一个很大的缺点，就是抠。
此人对待家人及下人的待遇都是能省则省，甚至对自己而言也是如此，平日粗茶淡饭，衣服都是一破穿好几年，只娶一房正妻也不娶妾。
苗父于吃穿住用一切都不爱，唯一所爱就是正妻生的两个儿子，宠溺到无法无天了，但对于亲女儿苗三娘，却如外人一般抠门。
本来可以在家请个女先生教女儿读书，苗父却不愿，让她在外抛头露面在郭学究这样的乡塾读书。若不是苗三娘坚持要学，苗父连学也给她停了。
现在苗三娘学了两个月，苗父又觉得苗三娘读书浪费钱，即让她回家去了。苗三娘哭闹了一晚上也没结果，最后连与章越和郭林告别也没个机会。
章越听到这消息倒是很难过，毕竟以后没地方蹭饭了，但转头一看却见郭林的表情果真有几分暗自神伤。
古时也是如此，男女交往比较少，男女间相处了这么久生出情愫来，也是可能的。
既是没有蹭饭的渠道，章越只好专注于自己的学业治经。
《易经》为五经之首。
郭学究也解释不甚明白，但让章越先背。章越也不怪郭学究，易经之难，从古至今治易儒生从来也不敢有人说真正读懂的。
读经没有什么特别的功夫。把每个字每句话都背下，烂熟于胸，等到将来有一天，自会有融会贯通的一日。说得多了自然而然就会说了。
难怪这个时代儒学被称为精英教育不是没有道理的。这就如同生米饭，没有一个好胃是消化不了的，大部分没有耐心的人都折在这半道上，背了一肚子书，却没有每日坚持不懈的苦读，而使之无法融会贯通。
下面的日子，章越继续与师兄切磋，自己但有不明白的，就向郭师兄询问。
章越还怕打搅了他的用功，哪知郭师兄却道：“易经我虽早已学过，但是却怕忘得了，你再问我一番，我也可温故而知新。”
章越闻言放下心理包袱。
“不过师弟啊，你易经怎地背得如此快，昨日我看见你还在读蒙卦，今日已是读到了坎卦，离卦。你是不是白日睡觉，但半夜却起来偷偷点灯夜读了？”
章越哭笑不得道：“师兄怎可如此揣测于我，我是那样偷点灯油读书的人吗？”
郭林道：“那你为何背经能如此快呢？我要背三五日，你却一日即可背下。”
章越想了想道：“没什么别的法子，我也不知为何读一遍就背下了。大概这就是所谓的过目不忘吧！”
郭林怀疑道：“你真是如此奇才？可我见你平日记性不甚好啊，昨日问你将烛台放到哪里了，你说你也忘了，找了半日才找到了，若真实过目不忘，不至于如此吧。”
章越笑了笑道：“我只在读书的功夫上如此。”
“那我把书给你，你当场背一段给我看！”郭林坚持道。
章越哈哈一笑……
幸亏郭林不是较真的人：“以你天资若下苦功，定能入县学了。这样就能回城里了。我记得去年县学治经斋收录，贴经墨义各五十道，只要十道能答中六道即可。”
“入了县学，就不同了，除了本县章氏的族学，县学可是俊杰聚集之地。入了县学，再向学正同窗请益学问，甚至令君也会亲自授课，如此两三年后发解试也有些许成算。”
章越听了点了点头，这有点像是要考个好高中，才能考个好大学。这些东西对上一世经历过文山题海折磨的章越而言，再熟悉不过了。
对他这样全靠死记硬背功夫的九经科的学生而言，其实老师倒是次要，重要是县学有九经的藏书。这一套庆史兴学后所赐的九经，乃是国子监监刻版。
监刻版不仅精美，而且经过校对是绝对没有错字的。
民间书坊所刻的那就相当于dB书，可谓错字连篇。其他错字连篇倒还好，但九经若是错了一个字，将来贴经正好考到这一题，那去哪里叫屈。
宋朝读书人曾有个笑话，有个学正出易题将‘坤为釜’，写成了金。下面的学生向学正请教，学正言之凿凿，解释了一通，也能自圆其说。
次日学生怀经请教。真相大白后，学生徐徐道：“先生所读的恐怕是建本，监本乃是釜字。”
这建本就是建阳本。
故而郭学究也是费了很大的功夫，从县学学正里借易经给章越。而不是如教授童子般，自己背诵或将郭林抄写的那份借给他们。
目的就是为了保持原文的正确性。读书的事，还是要自己给自己负责。
宋朝不少贫寒出身的大臣在县学读书时，都留下了借书抄读的佳话。如名臣刘挚于州学就读曾‘外假谷梁《春秋传》，范蔚宗《汉书》，手写读之’。
