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南社。
一个泰泰湾边的小渔村。
清晨，村落开始慢慢苏醒，炊烟袅袅，鸡犬之声相闻。
天刚毛毛亮，泛着鱼肚白，空气中还带着一丝凉意。
黎安儿带着妹妹宝儿早早下了吊脚楼。
这个时候，阿爸和阿叔阿哥们已经做好了出海捕鱼的准备，阿妈也天不亮就蒸好了饭团。
而她们，则要趁着早上退潮时到海边捡拾贝壳。
这是她们最喜欢做的事。
渔家女儿，平日里少不了要做家务，织补渔网和拾贝壳，而后者，是最轻松愉快不过的了。
赤足走在柔软的沙滩上，感受着脚趾缝间细沙滑过，痒痒的。不时夹起一只只躲在沙洞里的蛤蚌，海螺，还有躲在贝壳中软软的寄居蟹，收获的满足令人陶醉。
要是能抓到一只困在浅坑里的大虾，那就是惊喜了。
海边多海星，俯拾皆是，在水边行走，稍不留神就可能踩上它们。
海星死后会留下一个个颇像银元的白色骨架，大家都戏称是“沙元”。捡回去，穿了孔用绳子串起来，就是一条漂亮的项链。
在清澈的海水中还可以见到一种海花，淡绿颜色的，有大人膝盖那么高，蓬蓬松松。如果用手摸它，海花就会像怕人似的，全身急缩，遁进沙里。
一眨眼的功夫，它就已消失得无影无踪，好像变戏法儿一样。
“...哎呦呦，嗨呦呦，阿姐阿妹拾贝螺呦，哦哩哩，啊哩哩，阿爸打渔早早回啰...”
宝儿唱着歌蹦蹦跳跳的跑在前面，留下一串银铃般的笑声，还有两行纤细的足印。
看着开心的妹妹，安儿眼中掩饰不住的溺爱，虽然她也就比妹妹大了不到两个时辰。
眺眼远望，海湾里风平浪静，波光粼粼。
汉人村寨里出发的渔船和巴塔人划着的“班卡”小船（独木舟）都在驰往北面的渔场，双方刻意保持着距离，井水不犯河水。
碧水、金沙、馋岩和莽林组成了海岸，而茂密的森林则一直伸展到海边，像一堵绿色的墙，把一切秘密都掩藏起来。
密林中，到处多是十几丈几十丈高且挺拔的大树，粗壮的三四个人也合抱不拢。巴塔人要花十几天的时间才能放倒这样一颗大树，然后再费几个月功夫凿出一条独木舟。
捕鱼的时候他们会拿着木棒有节奏地敲打船帮，吸引寻偶的雄鱼露头，这时他们就会准确而有力地击打其头部，把猎物捕获。
在风平浪静的夜晚，一些巴塔人还会点上一盏油灯，静静的停泊在海面上，等待一种银白色的小鱼自己从水里跳出来，落在船舱里。
这种古老的技艺令人惊叹。
而汉人用锯子和斧头等工具伐木，速度极快。寨子里的大师傅只要半个月功夫就能造出一条渔船，就算加上刷胶上漆也要不了一个月。
而拉网捕鱼的收获，远远不是棒子打渔可以比拟。
所以，现在汉人的渔场越来越大，渔获也越来越多。
早晚，双方的再次争斗在所难免！
......
林子里是猴子、野猪和黑熊的地盘，再深处就是山地人的猎场，女孩子家是不许去的。
南社，已经是最南边的汉人村寨了，这一带的山林和海面就是汉人和黑瘦矮小而又凶猛的巴塔人争夺猎场和渔场的前沿。
自从安儿的阿爸带人在这里建立村寨，已经和巴塔族山地人争了好几次地盘。
若不是汉人在森林里无法追上猴子一样灵活的山地人，而对方又攻不破猎枪防守的寨墙，双方也不可能维持现在这种貌似相安无事的状态。
据，泰泰湾往南，除了巴塔族的十几个部落之外，还有巴拉望族和塔巴（努亚斯）族的猎场，那里是这些山地人共同的大山故乡，他们有着共同的祖先。
