第九章 大争之世 (第1/2页)
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“道可道，非常道。名可名，非常名……玄之又玄，众妙之门……水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
郎朗诵读声，在百花盛开的山谷之中回荡。
姹紫嫣红的花朵随着微风摇摆，有牡丹、芍药、玫瑰、桃花，更有许多不知名野花，四季不同的花朵，却在同一时间开放了。
百花香气袅袅，蝶仙子、花仙子在其中翩跹舞蹈。
一座简陋的茅庐搭建在谷中，透过茅庐窗户，可见一个脸上带着七分青涩和三分成熟的青年盘坐在茅草蒲团上，手中捧着一部《道经》，张口诵念。
自太上建立人教之后，在凡俗历经劫难，著下经典《道德经》，在人间广为流传。
无论是深山修道的隐士，还是庙堂当官的志士，大多会在闲暇之余，捧出此经来感悟，不求达到圣人的那种境界，只求能从其中得到智慧之源。
白夜自修炼《玄元葵水真经》后，在炼化道行之余，也开始研读先人智慧的结晶。
无论是从西方灵山流传出来的佛教经义，《金刚经》、《楞严经》，还有自唐僧师徒在观音寺讲经布道之后流传出来的《般若波罗蜜多心经》；亦或者是来自南赡部州的百家经文，《论语》、《春秋》、《左转》、《南华经》等著作；又或者是道门的《黄庭内景经》、道德经》等，都在白夜的涉猎范围。
《道经》阐述天地至理，对白夜修炼《玄元葵水真经》有很大帮助，两年来，白夜经常诵读。
书读百遍，其义自见，读得多了，一些感悟就逐渐出现在心头，每有感悟，白夜都会停下静思。
得益于妖族血脉，白夜记忆力可不差，而他作为蛇妖，感知力更远超其它妖族，唯独弱些的，就是视力了。
蛇类捕杀猎物的时候，是通过空气里的气味和红外热感应来确定猎物位置的，一双眼睛有和没有是一个样，所幸白夜还有一半人类血脉，视力还能维持和普通人差不多。
有着超人的记忆力，诸多典籍，早已经留在他的心中，之所以还要捧着书，只是他觉得这样更有韵味，
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
白夜读至此处，微微沉吟，自语道：“简单一句话，做起来又是何等艰难，达到那等境界的，大概也只有那些圣人、至人、贤人。芸芸众生，利来利往，水利万物而不争？那水为何往低处流，不是不争，而是大争无形，争的不是寸土寸地，犹如大智若愚。”
一念至此，白夜丢开《道经》，从蒲团上站起来，思忖着：“圣人不争，大争无形，争的已经不是一招半式，而是天下大势，上古阐、截二教，便是争了，人教、西方教，不也争了？修炼若是不争，穷尽寿元，几万万年苦修，也不过徒作天地棋子，为人摆布。百舸争流，千舟竞帆，我不是圣人，为何枯坐于此地？安安稳稳求一生？荒谬、荒唐，那《道德经》，不看也罢！”
自嘲声中，白夜走出茅庐，目光望向这片湛蓝的天空，高高在上的，是三十三重天的众多仙神佛魔。
双眼神光湛湛，白夜一手指天，身上衣袍无风自动，披肩黑发狂舞，体内《玄元葵水真经》炼化的道行真气滚滚如江河海水，汹涌澎湃。
“大丈夫行于世，当披荆斩棘，不枉此生，我不做那圣贤，高坐云端，俯瞰众生，我要做的，是天下第一！为妖，是天下第一妖，为仙，是天下第一仙，为人，是天下第一人，为魔，天下第一魔，为佛，天下第一佛，为神，天下第一神！”
此言一出，天地乌云滚滚，雷霆霹雳，轰隆而鸣，天威压来，似乎在警告白夜。
