第101章 三重境界 (第1/2页)
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“强烈要求评委会取消李天逸的代表资格。”很多人开始大声的呼喊着，表达他们对李天逸这个年轻人出现在名单中表示强烈不满。
这时，有人看到了坐在桌子后面的李天逸，突然说道：“这个李天逸不是之前在网络上引起轩然大波的市长秘书李天逸吗？他一个市长秘书跑到我们省会来做什么？还要代表我们中医界出战韩国韩医挑战赛，岂不是滑天下之大稽吗？”
“啊？他是凤凰市市长秘书啊？难道这次参赛名额是刘晓宁运作过的？难道权力腐败都已经伸到我们中医界了？这个绝对不能容忍啊。谷先生，我们强烈要求评委会取消李天逸的参赛资格。”
此时此刻，这些参与竞聘的各位中医专家们全都愤怒了，纷纷指责评委会。
而自始至终，李天逸一句话都没有说，只是老神在在的坐在那里。其实，他的内心深处笑开了花。
“李老啊李老，这次你终于知道什么叫搬起石头砸自己的脚了吧？各位中医界的前辈们，你们说得没错，你们尽管使劲的闹吧，赶快把我从这次事件中解放出来才是人间正道啊，这样的话我就再也不用提心吊胆了。这次李老给我挖的坑实在是太深了。”
这些白云省中医界的顶尖医生专家们在积极的表达着他们的愤慨。
其实，他们这样做无可厚非，作为一个对中医有着无比虔诚的医生，他们最看不得的就是有人把权力伸到中医的领域大搞腐败，因为在他们心中，中医是一份十分神圣的事业，是需要真刀真枪的打天下的，一名中医医生要想获得同行的尊重，仅仅是挂一个博士头衔甚至是博士后头衔，却不精通业务，是不可能获得中医界同行的真正认可的，哪怕你是中医院的顶尖专家，名头再响，实际业务不精通的话，中医同行们顶多也就是看在身份地位上恭维你两句，不会真正认可你的。
中医，需要的是专业、敬业、正直的医生！
所以，当他们看到李天逸这样一个没有资历的人竟然要成为他们的代表，他们十分不服气。
这是他们的真性情。
李天逸不知道的是，他脸上的表情全都被评委席上的李可可老先生看得一清二楚。李老先生看到了李天逸貌似平静的外面下隐藏着的幸灾乐祸的表情，嘴角上流露出一丝略显不屑的笑容，雪白的眉毛向上挑动了两下。
这时，谷国进满脸苦笑着拱拱手说道：“各位啊，这个李天逸还真不是我确定的，也不是我们其他的评委确定的，而是我的老师李可可先生确定的，如果你们有不同意见的话，可以向老师申诉。”
事情到了这种地步，谷国进也没有办法了，只能把老师给推了出来。
当初老师要让李天逸进入团队名单的时候就遭到了谷国进的强烈反对，不过在老师面前，他的反对无效。
李可可平静的目光冷峻的扫过全场，淡淡的问道：“怎么，你们对我的决策有意见？你们认为我会大搞腐败？你们认为我会糟蹋了我们白云省中医的名誉？”
李老先生一出手，效果超级震撼。
那些原本还颇有异议的来自各地的中医专家们全都傻眼了。众人有些不解却充满尊敬的望着李可可老先生。
有人说道：“李老，我们对于您有的全都是尊敬，我们相信您绝对不是那种大搞腐败、糟蹋我们白云省中医名誉的人，因为我们知道，您是我们白云省中医界的顶梁柱，您是我们白云省中医界的宗师泰斗，我们对您绝对信任。只是对于这个李天逸，我们实在是不太了解啊……”
李可可微微一笑：“你们不了解这是很正常的，我也是昨天才和他认识的，不过呢，这里我要宣布一件重大的事情，从今天开始，李天逸将会成为我的关门弟子，从李天逸之后，我不再收徒。”
“啊？关门子弟？”李可可说完之后，现场立刻就炸锅了。
在场的中医界专家们对于李可可老先生的传奇是略有耳闻的，都知道他医术之高明堪比历代中医大家，不过他一生收徒甚少，尤其是多年前他收的一个徒弟远走美国之后，对他的打击很大，他从那以后已经有很多年没有收过徒弟了，但是，他却始终没有关上收徒弟的这扇门。因此，很大中医界有头有脸的人都想让自己得意的弟子拜在李可可老先生门下。
不过非常可惜，不管他们认为他们推荐的弟子有多么优秀，却最终连谷国进这一关都过不去。
甚至有人还听李可可老先生十分伤心的感叹：“如今中医界人才凋敝，西化严重，前景堪忧啊，如果再没有扛鼎之人出现，中医危矣！”
不过谁都没有想到，在多年之后，在今天这么一个十分紧张的状况之下，李可可老先生竟然要收徒了。而且还是一个公务员徒弟，根本不是中医系统的。
很多人不明白。
“李老，我有一点想不明白，为什么我们白云省中医系统内部这么多优秀的人才您不选，却偏偏选择一个系统外面的人呢？而且还是一个根本没有可能在我们中医界大显身手的人？就算他的医术再好，也不可能为我们中医界做出任何贡献的。”一名已经入选了参赛名额的人问道。
李可可老先生淡淡一笑，没有回答，而是反问道：“你可知道中医辨证论治有三重境界？”
那个人回答道：“每个人心中都有自己的认识，还请李老指教。”
李可可点点头：“在我看来，第一重境界“法式检押”，即“按图索骥”或称“对号入座”，就是把病人的病情和临床规范相比较，对号入座，看与孰相应就从其证的范式名证、立法处方，如病人有脉浮、头项强痛、恶寒等与《伤寒论》首条太阳病相一致，就可判为太阳病，以辛温解表法治之，麻黄汤主之，还如白虎证（四大症）、承气证、柴胡证等等，这些都是很明显的。
《灵枢?逆顺肥瘦》对这种辨证模式进行了概括说：“圣人之知道者，上合于天，下合于地，中合于事，必有明法，以起度数，法式检押乃后可传焉。这里所说的“法式”即是规范法度，“检押”即是“核对标准”。
至于说第二重境界，可以概括为“圆机活法，医者意也”，乃是对常规模式的突破。徐灵胎在《伤寒论类方?自序》中说:“方之治病有定，而病之方之治病有定,而病之变迁无定,知其一定之治,随其病之千变万化而应用不爽”。
第三境界是“非法为法，创辟开新”。
《素问?天元纪大论》言道：“神用无方谓之圣”。
达到此等境界的人，在辨证论治时，能敏锐地捕捉病证的要害而直指病机，突破“因名识病，因病识证”，压缩思维程序而察脉证之真。
