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太阴阴佑之神,可以履符禁敌闭城藏兵,人有急难,可从此方避之,危其祸患。

*护卫之神,可以埋伏抵搪,提防不测,人有急事,宜于此方避之,免其害。

腾蛇虚诈之神,出此方者,多主精神恍惚,梦寐乖张,若得奇门会合之方,则不忌。

王璋日:九天之上,六甲子谓六甲直符,当六甲之时,士众当背直符,所临之宫而击其冲,无不胜。经曰:扬兵于九天之上。所以甲为九天之上者,谓易称乾,纳甲壬乾为天天道上升,以甲数至壬,其数九,故六甲为九天之上,所以六皆称甲子者,六甲之始支干之长,举上以明下,故六甲皆称甲子。九地之下六癸酉,谓六癸之位,皆称九地之下,凡逃亡绝迹,当以天上六癸所临之方下出入。易称坤纳乙癸,又坤为地,地道下降,从乙数至癸,亦为九.故六甲为九地之下,所以六癸皆称癸酉,是甲子之终。*之中六己,己谓六己之位,皆为*之中。凡为阴秘之事,从天上六己所临之方而出,人莫见之。经日:*为私门,独出独入,无有见者,所以六己为*中者,从甲数至己,其数六,为甲己合,故*之中,六己巳者,亦举甲子一旬之义,故俱称六己巳也。

本理曰:九天九地秘通神,太阴*定乾坤。能知此诀备于我,肯把三门别立根。出向奇门分造化;人于心上起经纶。守攻城郭凭于此,道不虚行只在人。

歌日:九天之上好扬兵,九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位,若逢*利逃刑。云:九天者,刚健之至极也,九地者,幽隐之至深也。动于九天,故言攻之至极;藏于九地,故言守之至深。九天乃天之杀伐之气,遁在此方,亦可以藉此气扬兵耀武。九地乃地之蒙晦之气,遁在此方,亦可以藉此气遮藏形迹。太阴之下,可以伏兵,*之下,可以逃亡。冬至后阳遁,逆天上直符所临之宫,后一为九天,后二为九地,前二为太阴,前三为*。夏至后阴遁,顺天上直符所临之宫,前一为九天,前二为九地,后二为太阴,后三为*。又凡出行呼十干神名。甲为天福神,名王文卿;乙为天德神,名龙文卿;丙为天威名唐文卿;丁为玉女名季由往;戊为天武名司马羊;己为明堂名纪游卿;庚为天刑名邹元阳;辛为天庭名高子张;壬为天牢名王禄卿;癸为天狱名受子光。伍子胥曰:若欲伏匿者.乘青龙六甲也.历蓬星六乙也,过明堂六丙也,出天门六戊也,入地户六己也,过太阴六丁也.取草拆半障人中入天藏六癸也。假令六甲日甲子时,初起甲子历丑过寅出辰入巳,还取草拆半障人中,置卯地而入酉地,去入无见者,过太阴时。咒日:天翻地覆,九道皆塞,有来迫我至此而极强.见我者死,追我者亡,吾奉九天玄女.道母元君律令,径入天藏,慎勿反顾,庚为天狱,辛为天庭,壬为天牢,宜避之。余有详解人遁内

三奇喜怒乙奇者,日奇也。到震为白兔游宫,造作谒见,出行吉。到巽谓玉兔乘风,百事吉。到离谓白兔当阳,宜作显扬煆药炼丹,百事宜良。到坤谓玉兔暗目,又名入墓,上官、远行、市贾、迁移、修作、用之立见灾殃。到兑名受制,事多不利。到乾名玉兔入林,上官、远行、修筑、并吉.到坎名玉兔饮泉,到艮名玉免步青,宜利。

丙奇者,月奇也。到震谓月入雷门,架柱修门,修营永逢吉庆。到巽名火行,风起龙神助威,发生之道,事皆宜利。到离为帝旺之乡,但除子午二值符时,不可急用外,其他寅申辰戌用之,俱良。到坤谓子居母腹吉。到兑谓风凰拆翅。到乾谓光明不全,又名入墓凶,不可用。到艮名凤入丹山,艮为鬼道,丙火烁然,凶必然矣。

丁奇者,星奇也。三奇之中,此星最灵。六丁本火之精,化而成金,到震最明。若修营此方,可用竹级七个,燃火前引人夫,行四步外灭火,则兴工必有祥应。到巽为少女,名玉女留神,大风成像是也。到离乘旺而太炎,能销烁万物,燥暴不常。到坤,坤为地户,谓玉女游地户吉。到兑火,无金旺之乡,能凶能吉。到乾名大照天门,又名玉女游天门,其妙异常之比。到艮名玉女游鬼门,凶。到坎名朱雀投江。又丁入壬癸乡,威德收藏,可慎静勿显扬。

冬至阳遁时奇起例假如万历二十五年四月十二壬申日丙午时用事,初四甲子符头己到,初七丁卯戌时小满,乃符先到,而节后到,用超法。甲子至戊辰五日,小满上局,五中起甲子。己巳至癸酉五日,小满中局,二坤起甲子。甲戌至戊寅五日,小满下局,八艮起甲子。今壬申日午时正是小满中局,阳遁二坤宫,起甲子逆布三奇,顺布六仪。甲子坤,乙坎逢乙奇,丙离英丙奇,丁艮任丁奇,逢戊还元,甲子戊在坤,甲戌己在震,甲申庚在巽,甲午辛中寄坤,甲辰壬在乾,甲寅癸在兑。原用丙午时,甲辰旬管下甲辰同壬在乾,即以乾下心星为直符,丙午时干泊离,乃移天盘心星加地盘离上,蓬乙奇到坤任,丁奇到兑英,丙奇到艮。

丙午时甲辰旬,即以心星为直符,加离顺数,甲辰原在乾,即以开门为直使,顺点去,甲辰乾、乙巳兑、丙午时艮,开门加艮是也。丙午时,丙奇到艮。曰凤入丹山,开门相生,丁奇到兑,火旺金死,景门加兑,宫迫不吉,乙奇到坤入墓,杜门加坤门迫不吉。

夏至阴遁时奇起例假如万历二十五年五月十一辛丑日丙申时用事,初四甲午符头己到,初八戊戌日辰时夏至乃符先到,而节后到,用超法。甲午至戊戌五日,夏至上局,九宫起甲子己亥,至癸卯五日,夏至中局.三宫起甲子。甲辰至戊申五日,夏至下局,六宫起甲子。今辛丑日申时正是夏至中局,阴遁三震宫,起甲子顺布三奇,逆布六仪。甲子震.乙巽辅乙奇.丙中禽丙奇,丁乾心丁奇,逢戊还元,甲子戊在震,甲戌己在坤,甲申庚在坎,甲午辛在离,甲辰壬在艮,甲寅癸在兑。原用丙申时甲午旬管下,甲午同辛在离,以离下英星为直符,丙申时干泊中寄坤,乃移天盘英星,加地盘坤上禽丙奇,到兑火入金乡,不吉,心丁奇到坎火入水地不吉。辅乙奇到离玉兔当阳吉甲午旬丙申时,即以英星为直符,加坤逆数,甲午原在离宫,即以景门为直使,逆点去,甲午离乙未艮,丙申兑,景门加兑是也。辛丑日丙申时,离兑坎三宫,得奇不得门,艮震巽三宫得门不得奇,此时不宜用事。凡有急事欲行,即于天门地户天马等吉方而出,所谓急则从神也。又依张良运算玉女反闭局行之,必有天神护祐,事缓则从奇门吉方而行为上。

推九星分野吉凶天有八门,地有八方,加以九星察其气运,随星消息应以八方,非惟可以戡乱除暴,扶助邦国,又必先知岁丙丰俭灾祥,而可预为备荒之计耳。尝以本年立春过宫之日布局,使符用星就九宫分野,以辨吉凶。盖太乙奇门六壬,皆同此应,故为之三式。然入门各有不同,要其极至,则无二理也。太乙书日:太乙在阳宫,辽东不用兵。正以坎艮震巽为阳宫,辽东艮地也,太乙在阴宫,蜀汉可以全身。正以离坤兑乾为阴宫,蜀与汉正坤在西南及西方之地也。占用九星遁临八方,以决善恶,随其善恶所到之方,定人民灾祥岁时丰俭,人事得失,旱潦兵火,无不应焉。若天乙临方,当出大魁也,

乾宫西北属周秦之分,在天文至胃初度隶焉。

坎位北方,应冀州晋魏之分,在天文觜至井十二度隶焉。

良宫东北,应充州韩郑之分,在天文角亢之南,较宿之北隶焉。

震位东方,属齐国之分,在天文氏四至尾初度隶焉。

巽居东南,应荆州之分,在天文井鬼之翌轸之初隶焉。

离居南位,应扬州吴越之分,在天文南斗牛女隶焉。

坤居西南,应益州之分,在天文觜参初度隶焉。

兑位正西,应梁州卫国之分,在天文牛西室三度隶焉。中宫应蔡宋之分,在天文氏心西隶焉。寄遁坤宫,北辰斗柄之间。

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