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王安然问冯氏道：“娘，糖水蛋的事我忘了，到底咋回事？”他的记忆里，对这段往事非常模糊，显见是没上过心，所以他实在想不起来了。
冯氏便说了糖水蛋的缘由。原来，寺里的和尚也是要生活的，主要生活来源一是靠寺产，寺院也是有田产的，租给佃户耕种，他们收粮食当租子，但收粮食只能供给吃喝，和尚总不好做买卖，所以现钱收入只能靠香油钱。
如果一个香客进香后，给的香油钱超过了二十文，那么为了表示感谢，出了寺后，在寺外便有饭摊，摊子里不提供别的只有糖水蛋，是不需要另外支付钱的，算是给香客垫巴一下肚子。有时候如果香客给的香油钱很多，那么和尚会请他到寺里的后院，亲自招待一顿素斋。
这和后世寺里招待香客的方法差不多，只是唐朝时的方法还比较简单而已，当时的绝大多数百姓都接受这种方法，并不认为和尚贪财，和尚也要买袈裟，也要修缮庙宇嘛，是可以理解的。当然，有个别的和尚嫌贫爱富，那就另当别论了，不能一概而论。
听完冯氏的解说，王安然心情顿时好起来了，他刚才还在想，怎么能让和尚接受薰衣草精油，让和尚接受不是目地，目地是怎么通过和尚，把薰衣草精油向贵妇们推广，这个过程所需的技术含量极大，说起来容易，做起来可相当地麻烦，他原本是没啥主意的。
可现在有主意了，寺里想多得些香油钱，和尚也是要生活的，不管是谁，不管什么样的身份，只要有所需，便会有所求，只要有所求，那突破口就能打开了！
王安然心想：“我得先让寺里的和尚见识到我的手段，然后嘛，大家凡事就好商量了！怎么能让和尚见识我的手段呢，那不如让和尚知道梳子的妙用。”
当晚，王多孙回家后，听说儿子新熬出了一种香药，足可媲美大力丸，他赶紧问是谁家祖先教的儿子，在得到是王家祖先的答案后，心满意足，感觉自己在家里的地位又有提高，连冯氏对他说话的语气都温柔了几分，当然只是他自我感觉良好，吃完饭后冯氏还是指使他刷了碗，他仍旧没敢反抗。
第二天一早，王安然对王多孙和冯氏说，因为祖宗显灵的事，所以他想去凉州城里的寺里，拜拜菩萨，求菩萨再多多保佑他。
王多孙和冯氏自然答应，还给他准备了一百文的香油钱，这可不是小数了，主要是想多献些香油钱，以便引起菩萨的注意，更主要是想引起菩萨的好感，以便以后多多照顾王家。…。
兔宝吵着也要去，虽然蛋包饭好吃，可她又想吃糖水蛋了，反正给香油钱过了二十文，就有糖水蛋吃，也不必为寺里省那么几碗，冯氏自然也就答应了，让王安然带着兔宝一起去。
骑上马，兔宝坐在前面，王安然坐在后面，双人一骑，向凉州城进发。半路上，王安然问兔宝城里哪座寺最大，兔宝说不清楚，她对寺院的面积没什么概念。王安然只好换了种问法，问哪座寺外的糖水蛋最好吃，这回兔宝就答得出来了，说是金光寺，而且那座寺里的佛像最大，进香的香客最多，最热闹。
王安然心中明白，按照一般常识来讲，金光寺就应该是凉州城里最大的寺院了。
路程也不算远，骑马颠颠儿地走，不多时便到了凉州城。进城之后由兔宝指路，直奔金光寺。金光寺位处城西，所在位置并不繁华，周围民居不多，做生意的店铺也少，具体来说，只有一家挂着匾额的客栈，而其它的都是小生意，摆摊子的那种，并不挂牌。
王安然看向那金光寺，心中稍有失望，这寺占地虽广，可看寺门却有些破旧了，而且香客并不是很多，门口的确有个摊子，但摊子里只有一个伙计打扮的人，却没有吃糖水蛋的香客。
见此情况，王安然问道：“兔宝，你不是说这金光寺香客多么，热闹的很，可看起来和你说的不一样啊！”
兔宝在马上转过身，摇了摇喇叭辫儿，道：“以前不是这样的，不知现在为啥不热闹了。少爷，那今天咱们还进这座寺吗？给不给香油钱了？”
王安然笑道：“你是想问能不能在这里吃上糖水蛋？”
“嗯，我是这么想的！”兔宝很诚实，一点都不隐瞒她对好吃东西的渴望。
王安然道：“你要是真喜欢吃，也不一定非在城里吃，回家我给你做便是……”
话没等说完呢，他忽然勒住马，望向离寺不远处的那座客栈，看清了客栈门上的匾额，那匾额上写着四个字，周记客栈。
这不会就是周扒皮的那座客栈，不知郑从虎事情办得怎么样了，如果顺利的话，这座客栈应该是我的产业了。真没想到，这座客栈竟然是开在这里的，与金光寺相邻！
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