第十七章 半年时光 (第1/2页)
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苦娑和十人来到了一处石壁前，只听苦娑在门口伫立，念起来六字大明咒“嘛呢叭咪”。
这六字大明咒内涵丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙的大能力、大智慧、大慈悲。是观世音菩萨微妙本心，久远劫前，观音就是持此咒修行成佛，佛名正法明如来。
嘛呢叭咪，亦作“麻钵讷铭”，具微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜拥护，佛宗认为，若此真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。
示佛部心，代表法、报、化三身，亦说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是诸佛菩萨的智慧身、语、意。
嘛呢示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿，向它祈求，会得到精神需求和物质财富。
叭咪示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示众生于五浊恶世轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
示金刚部心，是祈愿成就之意，须靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生，最后达到佛的境界。
同时为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心；白色之平等智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。
嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心；绿色，是金刚持如来的法色；绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之嫉妒，断除斗争之苦。
呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心；黄色，是不动如来的法色；黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心；蓝色，是无量光如来的法色；蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除哑苦。
咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心；红色，是不空成就如来的法色；红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除**苦。
为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除恚心；黑色，是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色，以预示熄灭三界众生的仇恨；黑色大圆镜智光，净除地狱中之恨，断除热寒苦。
苦娑念了六遍之后，单手捏莲花状，只见石壁前的空气扭曲了起来，慢慢形成了一个黑洞，苦娑率先走了进去。
众人相互望了望，那个叫荥一的僧人先走了进去，其他人也是按照名次一个一个的走了进去，当戒铭将后脚迈了进去时，黑洞“姝”的一下子合了起来，一切恢复如常。
而在这修真堂的另一边的暗室内，两个年轻僧侣盘腿面对而坐。其中一人眉头紧皱仔细听着另一人讲述。
“师尊，开始我以为他只是雷电单灵根，没想到他还有砂灵根，且他修炼的内在功法也好似炼体，外在又是天王持，我虽是优于他的土火双灵根，但万物本就是相生相克，没有丝毫的绝对，我没想到他居然沙化我的土刺甲。。。。。。”
没错，这人就是想害戒铭的皓洁，现在他正对着他的师尊解释为什么没有得到十拿九稳的名额。
对面的年轻僧人越听脸色越黑，等到皓洁讲完了之后，怒眉一横，沉声道：“完了”，皓洁不敢看这平日非常和蔼的师尊，只是恭恭敬敬回到：“回师尊，弟子说完了！”
‘破’，就在皓洁发出“了”的一声后，被他称为师尊的僧人一掌击杀。
那粘黏在墙上已经不沉人形的皓洁双目瞪的大大地，其中满是疑惑，似乎还是没有理解为什么和自己有十年情分的师尊会如此不留情的将自己超度！
“废物，靠你们什么时候才能完成我族的无上宏愿。只不过是半路出现，逆灵大法塑成的废物，这样你都能被打败”。。。。那面容俊青的人对着皓洁的尸体咆哮着
