第二十七章：轻慢愚痴 (第1/2页)
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好好检点自心，不该有轻慢心，比如你们经常轻视外道，这就是轻慢，这样的心不可有，若有此心，非圣道修士，何为外道？何为正道？若不能自知知人，则不能明知如此，若尚不自明，又不明人，而强说正道外道，则是盲说，是愚痴说，作此说者，即愚痴人。
若心不公正，则不见正邪，若心不合公正，则不能正知正行，不能正行者，非正道修士，若一心求外道者，此人心自知之，又欲行之，于外道法，则是正行，若此人自言是行圣道，则是妄言，若自言行自心，即是正说。
若有人自言是修正道，整日里轻慢他人，言说他人鄙陋，宣扬他处不善，此即是妄人妄言，自称圣道，实是邪行，圣道修士，恶意尚且不生，岂有恶言出口？圣道修心，德养如是，若违此行，岂可与圣同住？
心有不善，又不自省，亦不忏悔，虽求正善，苦修不得，诸法非心，心通诸法，若达道者，正道邪道，正邪诸法，亦皆了然，若心轻慢，岂能容人？圣者知善与不善，知正道邪道，心不堕正邪，但自平心言说诸法，虽名说诸法正邪，而彼不褒贬诸法。
今世之人，贪婪心重，欲求正善，稍闻正道，津津自喜，偷心即成，自昧其明，以为胜人，自以为大，以他为小，自以为上，以他为下，言论是非，自以为是，轻慢众贤，自以为尊。
颂：
褒贬不离口，是非不离身，
自心之正邪，烦恼挂碍之，
心取诸法相，自言其正邪，
实不知诸法，自以为是也，
圣道实微妙，非愚痴可明，
贪嗔痴不灭，无明意难除，
毕竟是愚痴，非是闻达人，
唯有无上德，可以容一切，
重果不重因，是名愚痴人，
著相不著心，是名愚痴人，
论言不论意，是名愚痴人，
修功不修德，是名愚痴人，
说非不说是，是名愚痴人，
语暗不语明，是名愚痴人，
思邪不思正，是名愚痴人，
自大而轻他，是名愚痴人，
不忏而修法，是名愚痴人，
容己不容人，是名愚痴人，
自心无大慈，岂能名无私，
若执念名词，皆不达法义，
诸离法义者，岂名正道人，
求法不求真，名为愚痴人，
求道不求心，名为愚痴人，
求人不求己，名为愚痴人，
执有而求无，名为愚痴人，
执小而求大，名为愚痴人，
执暗而求明，名为愚痴人，
执私而求公，名为愚痴人，
