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第九章 尸魂界的始解，卍解到底是啥？
魂兵，这是每一名修行者自身的力量。同时，会有部分“天选之子”的魂兵，富有“魂兵灵术”这种东西。魂兵灵术可以理解为，尸魂界的斩魂刀始解或卍解后，获得的能力。
在藏王界，只有百分之一不到的魂兵，拥有魂兵灵术，且被认为是灵术的一种。另一点，并不是说拥有魂兵灵术的人越是强大，例如天净方丈，李远雄，陈玲这些强者，都没有魂兵灵术。反而是两个小辈，陈云松与李溪缘拥有。再准确一些，陈云松的魂兵·葬天锡杖的魂兵灵术，继承自黑金舍利，亦是曾经天葬法师的魂兵灵术。
“有人喜欢魂兵，专修魂兵灵术为辅，有人不喜欢魂兵，专修灵术魂兵为辅。”悬空寺的一间禅房中，天净大师对着坐在自己对面的陈云松与，李溪缘说道缓缓说道。
并指了指外面，那是一个练武场，一排排的僧人或居士手中拿着长棍，一招一式的训练着。这些人，便是天净大师口中的“专修魂兵灵术为辅”的人。强横的近身搏杀技能，配合其他灵术进行辅助，这些人可以称作武僧，或者武居士。
陈云松与李溪缘二人眺望远方，是一群人口中振振有词，不知道在说什么，同时配合着各种手势什么的，释放出火焰，冰块等等。
天净大师说道：“专修灵术魂兵为辅，被称作文僧或文居士。”
陈云松的目光转向身边的李溪缘：“我的魂兵有灵术，所以走的双修。魂兵近身，灵术远程。”
“嗯……拥有魂兵灵术的修行者，都这样？”
天净大师点头说道：“多是如此……你的葬天锡杖，也有魂兵灵术吧。”
“有……能力是……”
天净方丈笑着说道：“封印，对嘛？”
“呃，是。”
“这是当年……师弟的魂兵灵术。”天净方丈的眼神中多出了几分怀念之色。
“我一直想问，尸魂界的始解，卍解到底是啥？魂兵灵术？”
天净方丈说道：“你可以理解为，始解为中级魂兵灵术，卍解后进化为高级魂兵灵术……什么鬼道之类的，堪堪初级灵术。”
首先临时解释一下“修行”。很简单，将周围零零散散的灵气（灵子），吸入体内。之所以有佛性灵力或道性灵力的划分，是因为最开始内的灵力之种不同。
最为简单的途径，比如某人拜入九夏山，进入门派的第一件事情，会为其下发一颗灵植，即用灵力蕴养出来的植物。用什么样性质的灵力蕴养，灵植便有怎样的特性。至于最早的关于“佛性”“道性”“魔性”划分，几乎无人可知。还没一个人，目前能活过超过一万年。
再比如李溪缘，作为李远雄与陈玲的子嗣，天生自带道性灵力；比如陈云松，受到黑金舍利的长年累月的影响，有了佛性灵力。
不同的性质的灵力，对虚的伤害，战斗特点等等多有不同。比如佛性灵根，更加生猛刚硬；道性灵根，讲究柔和巧劲等等。
基本上只要确定了体内拥有怎样性质的灵力后，再修行，即将周身环境中的无性质灵气（灵子）灌输体内，会自动转化为怎样性质的灵力。天赋高者，可能短短百年间，便可以突破到归元，天赋低者，可能长则千年，不一定达到转灵境。
天净大师解释道：“尸魂界，因为几乎没有中高级灵术，所以走向了另一种体系，开发魂兵灵术。大部分人，没有达到转灵或归元，是无法得到始解；不是归元或朝元，更不要说卍解。虽然这种体系，弥补了尸魂界中高级灵术缺乏的短板……却也有了另负面影响。”
